五岳獨(dú)尊的泰山歷史源遠(yuǎn)流長,泰安文化底蘊(yùn)深厚,民間藝術(shù)種類繁多。在眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,有許多是關(guān)于泰安飲食的手工藝。這些可以吃的“非遺”,帶著人間煙火傳承著一座文化城市的歷史味道。
泰山八趕八筵席
泰山八趕八筵席:為了區(qū)別普通的家常菜,泰安傳統(tǒng)筵席有著嚴(yán)格的規(guī)定,平盤、湯盤、大件的數(shù)量,客人座次以及上菜、喝酒的次序都有不同的講究,這也形成了泰山傳統(tǒng)的八趕八筵席。
《泰山市志》中記載為“八趕八席、十全席”分八什果子、四壓桌、八盤、八碗、八大件,每上一個(gè)湯盤小菜隨上一“大件”,共四八三十二至三十六個(gè)盛菜家什。泰山八趕八筵席于2015年入選泰安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
泰山?jīng)雒?/p>
泰山?jīng)雒妫河袀髡f,泰山?jīng)雒孀钤缙鹪从谔拼鋭t天入宮之前。有一次,她吃面時(shí)燙傷了舌頭,后便研究出了涼面的新吃法。貞觀十一年,14歲的武則天入宮,難忘涼面。后來,她隨唐高宗赴泰山封禪朝拜,命御廚在泰山行宮烹制出一碗涼面。用泰山食料做出的涼面,口味獨(dú)特、色香俱全,被武則天親封為“泰山?jīng)雒妗薄?/p>
當(dāng)時(shí)跟隨御廚的有奉高古城(今岱岳區(qū)范鎮(zhèn)故縣村)的人,他間接旁觀了涼面的制作過程,之后細(xì)心琢磨、經(jīng)多年的潛心研制,終于制作出了具有泰山特色的涼面食品。從御廚在泰山烹制第一碗涼面,歷經(jīng)1400余年,后經(jīng)泰安市岱岳區(qū)范鎮(zhèn)倪家莊的倪氏家族幾百年的傳承,由御膳的涼面演變?yōu)樘┥經(jīng)雒妗?/p>
泰山驢油火燒
泰山驢油火燒:相傳兩千多年前,漢武帝封禪泰山時(shí),駐扎在古城奉高縣。一次用膳中,有食官在做隨軍主食“饃”時(shí),在面團(tuán)中加用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的驢油等調(diào)味佐料,并棄蒸為烤。成熟的“饃餅”色金黃,雙面有芝麻,發(fā)出了誘人的香味。
食官將烤制的“饃餅”奉于漢武帝品嘗,其外松內(nèi)軟,酥香味濃,橫斷面層次清晰,且薄厚均勻,咸香適口,回味悠長。漢武帝龍顏大悅,拍案叫絕。由此,“泰山驢油火燒”成為當(dāng)?shù)孛浴?/p>
泰山驢油火燒制作技藝,在2011年入選山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
(部分圖片來源于大眾網(wǎng))
五岳獨(dú)尊的泰山歷史源遠(yuǎn)流長,泰安文化底蘊(yùn)深厚,民間藝術(shù)種類繁多。在眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,有許多是關(guān)于泰安飲食的手工藝。泰山八趕八筵席于2015年入選泰安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。泰山驢油火燒制作技藝,在2011年入選山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名
1、可以說泰山非遺文化,泰山皮影已經(jīng)成為中國非遺文化傳承泰山非遺文化的模范之一,也成為泰山非遺文化了泰安市重要的文化地標(biāo)二 光影之間 7月17日,山東大學(xué)“傳國粹,承匠心”非遺調(diào)研團(tuán)的泰安小分隊(duì)成員來到了“泰山皮影藝術(shù)館”開展實(shí)地走訪通過觀
山東的文化遺產(chǎn)有泰山齊長城煙臺剪紙一泰山 泰山泰山非遺,又名岱山岱宗岱岳東岳泰岳泰山非遺,為五岳之一,位于山東省中部,綿亙于泰安濟(jì)南淄博三市之間,總面積242萬公頃主峰玉皇頂海拔15327米泰山被古人視為。2008年6月,諸城派古琴被國務(wù)院
作為南京市非遺(布藝)重要傳承人,高瑞雷扎根江北新區(qū)泰山街道這片熱土已20余年。多年來,他不僅創(chuàng)作了大量精美的傳統(tǒng)手工作品,在傳承培養(yǎng)民間布藝接班人的道路始終上不遺余力,成效顯著。2023癸卯年春節(jié)來臨之際,又是他一年中最忙碌的時(shí)段,我們來到他的布藝館,了解他
“2019 泰山非遺文化展覽”活動(dòng)在臺灣基隆市成功舉辦。(圖片來源:山東臺辦) 中國臺灣網(wǎng)6月5日基隆訊 日前,由泰安市臺胞臺屬聯(lián)誼會(huì)、泰安市民間文藝家協(xié)會(huì)主辦,臺灣中華海峽兩岸交流促進(jìn)會(huì)、基隆雞籠米雕藝術(shù)學(xué)會(huì)協(xié)辦的 “2019 泰山非遺文化展覽”活動(dòng)在臺灣