原標(biāo)題:李子柒做泡菜被韓國(guó)人懟,他們聲稱有非遺認(rèn)證,泡菜起源于哪國(guó) 前言: 近日“網(wǎng)紅”李子柒發(fā)布了一條視頻,她在視頻中為大家講解泡菜的兩種做法,這本來(lái)是一條典型的李子柒田園風(fēng)的唯美視頻,然而卻讓無(wú)數(shù)韓國(guó)網(wǎng)民“炸了鍋”。他們表示泡菜文化出自韓國(guó),泡菜是韓國(guó)的傳
《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》載:“帝俊有子八人,是始為歌舞。”《尚書·益稷》載:“擊石拊石,百獸率舞?!痹缭谠忌鐣?huì),舞蹈就已伴隨人類的發(fā)展而初現(xiàn)雛形。傳統(tǒng)舞蹈表演形式靈活多樣,舞蹈動(dòng)作極具民族和地域特色,常用于禮儀活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)中,寄托著底層民眾的美好愿望。今天,小北
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是我國(guó)五千年文明的文化傳承,但由于其經(jīng)濟(jì)性、適用性、推廣難度等原因,有很多項(xiàng)目正在慢慢的消失,雖然也有傳承者,但總感覺它們離普通人的生活越來(lái)越遠(yuǎn),好在有一群人一直在孜孜不倦的努力,讓我們有更多的機(jī)會(huì)去接觸與了解。 國(guó)慶期間,我們?cè)谥貞c璧山的古道
今年這個(gè)年,李梅格外忙碌。 春節(jié)期間,渝中區(qū)全新升級(jí)打造的山城巷歷史文化風(fēng)貌區(qū)與市民正式見面。作為龍興李氏非遺糖畫的傳承人,她受邀來(lái)到山城巷,擺上了一方小小的糖畫攤。 一塊大理石板,一個(gè)勺子,一瓢糖。記憶中的“糖關(guān)刀”就以這樣一種“非遺年貨”的形式,與你在街邊
轉(zhuǎn)自:西部網(wǎng)-陜西新聞網(wǎng)李福順制作的各式各樣的蒲城桿火。西部網(wǎng)訊(記者 敬澤昊)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)渭南蒲城桿火的傳承人李福順已經(jīng)很多年沒有如此忙碌了,他一直強(qiáng)調(diào)蒲城桿火是焰火的鼻祖,二者很多原理是相通的,因?yàn)檫@項(xiàng)傳統(tǒng)技藝是可以讓花炮變得更加好看,而他們家延續(xù)
疊彩區(qū)大河鄉(xiāng)大村的村民們,有著春節(jié)打糍粑的年俗,都說(shuō)年年歲歲打糍粑,歲歲年年味不同,隨著兔年新春腳步臨近,新春走基層記者走進(jìn)村民黃業(yè)妹的家,記錄了村民們一起制作煙火年味,醞釀希望美好的場(chǎng)景。 在村民的看護(hù)下,紅紅火火的柴火,用了一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間,將
果然,最近每天都泡在二道橋,又讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的寶藏好去處。 “一周逛3次二道橋,次次都有新發(fā)現(xiàn)。” 在“文化和自然遺產(chǎn)日”開館的二道橋大巴扎非遺館就是我今天的驚喜發(fā)現(xiàn)。總面積624㎡的非遺館,共包含剪紙、皮雕、面塑、桑皮紙、新疆布偶等18項(xiàng)非遺項(xiàng)目以及數(shù)千
燈彩,又叫“花燈”,是我國(guó)漢民族一種傳統(tǒng)民俗工藝品。它起源于西漢元宵賞燈,盛于隋唐,明清尤為風(fēng)行。 如今在中國(guó)傳統(tǒng)盛大節(jié)日,扎燈、觀燈、賞燈、放燈,舉辦游園燈會(huì),已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的全民節(jié)慶活動(dòng)。 作為一種傳統(tǒng)美術(shù)技藝,目前全國(guó)各地能夠入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名
曾經(jīng)8000門過(guò)門箋需要一家人忙活一整個(gè)冬天,而現(xiàn)在機(jī)器制作只要幾天新京報(bào)訊(記者 楊亦靜)吃團(tuán)圓飯、貼春聯(lián)、放鞭炮……除了這些全國(guó)統(tǒng)一的年俗外,各地都有自己的一些特色民俗。在山東日照莒縣,過(guò)年時(shí)會(huì)在門楣上粘貼“過(guò)門箋”,這種類似剪紙窗花的手工藝品,已經(jīng)流傳了
兔年春節(jié)期間,淮南壽州古城一派吉慶祥和、國(guó)泰民安的新春景象。1月19日下午,縣游客集散中心運(yùn)營(yíng)暨壽州古城2023民俗年貨節(jié)正式啟動(dòng),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目—“抬閣”“肘閣”民俗活動(dòng)在古城登場(chǎng)。 壽州“抬閣”“肘閣”民俗活動(dòng)歷史悠久,是淮河流域文化積淀的產(chǎn)物