1、吳歌 評(píng)彈 中和韶樂(lè) 川劇變臉 灘頭年畫(huà) 江永女書(shū) 南京云錦 西安古樂(lè) 南音 青浦田歌 松江顧繡 南匯鑼鼓書(shū) 侗族大歌 山西“耍孩兒”納西古樂(lè) 唐三彩 紫砂壺 木版年畫(huà) 川江號(hào)子 古琴 皮影戲 剪紙藝術(shù) 儺戲和儺戲面具 楊柳青快消失的非遺文化;1新華社福州10月12日專(zhuān)電 福建永安大腔戲2006年5月列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄快消失的非遺文化,但這一福建省內(nèi)山區(qū)快消失的非遺文化的小劇種面臨著失傳的命運(yùn)大腔戲有戲劇“活化石”的美譽(yù)專(zhuān)家認(rèn)為,大腔戲的遭遇其實(shí)是許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2、花絲鑲嵌又叫細(xì)金工藝是一門(mén)傳承久遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝為“燕京八絕”之一白蛇傳傳說(shuō)阿詩(shī)瑪蘇州評(píng)彈鳳陽(yáng)花鼓楊柳青木版年畫(huà),孟姜女傳說(shuō)董永傳說(shuō)高郵民歌陜北民歌梁山竹簾,彌渡民歌翼城琴書(shū)等等 西安;你消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的話(huà),就比如說(shuō)快消失的非遺文化我記得有一種制茶工藝,然后他現(xiàn)在已經(jīng)消失了,因?yàn)楹罄^無(wú)人;中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)即將消亡的民間美術(shù)有墻皮畫(huà)皮影戲?yàn)╊^年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦松江顧繡唐三彩紫砂壺木版年畫(huà)剪紙藝術(shù)楊柳青年畫(huà)等江永女書(shū) 江永女書(shū)是現(xiàn)在世界上唯一存在的性別文字婦女專(zhuān)用文字,它的;原因是多方面的1文化保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)從政府的行政規(guī)劃到開(kāi)發(fā)商的建設(shè),都忽略了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)而是將文化保護(hù)讓位于政績(jī)和經(jīng)濟(jì)利益2文化保護(hù)方法不可取很多人認(rèn)為,大拆大建中毀壞了再去修葺3文化。
3、不是的根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約中的定義,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體團(tuán)體有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐表演表現(xiàn)形式知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具實(shí)物工藝品和文化;所以在中國(guó)有很多的傳統(tǒng)文化都慢慢的消失了,茶文化其實(shí)只是其中的一個(gè)而已就連中國(guó)的漢字文化都沒(méi)有得到傳承所以中國(guó)不僅茶文化沒(méi)有傳承,而且有很多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手藝也后繼無(wú)人,這是我們國(guó)家需要注意的地方,爭(zhēng)取;正在消失的29種非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 01釘秤做秤是個(gè)精細(xì)活兒在這“斤斤計(jì)較”之間,做秤人付出了他的青春與汗水精工細(xì)作,毫厘必究,只為了手藝人的那份承諾年復(fù)一年,青絲變白發(fā),不變的是那份公道,在秤桿子上,也在人心上。
4、為使中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作規(guī)范化,國(guó)務(wù)院發(fā)布關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知,并制定“國(guó)家 + 省 + 市 + 縣”共4級(jí)保護(hù)體系,要求各地方和各有關(guān)部門(mén)貫徹“保護(hù)為主搶救第一合理利用傳承發(fā)展”的工作方針;即將失傳的五大非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 編草鞋 草鞋,一種用草編織的鞋子,之中國(guó)古人最長(zhǎng)穿的鞋子草鞋歷史悠久蓋為鞋之祖,其做工簡(jiǎn)單價(jià)格低廉深受古代群眾喜愛(ài),三國(guó)時(shí)期的劉備就曾賣(mài)過(guò)草鞋,據(jù)說(shuō)供不應(yīng)求隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步;如何保護(hù)象皮影這類(lèi)可能消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),國(guó)家要適時(shí)拿出政策,制訂相應(yīng)的積極的措施要提高國(guó)民對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知和愛(ài)護(hù)保護(hù)意識(shí)國(guó)家要有意識(shí)地培養(yǎng)培訓(xùn)這方面的繼承人,同時(shí)為這些可能消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立若干。
5、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲 全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡等中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)構(gòu)是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì),簡(jiǎn)稱(chēng)非遺協(xié)會(huì);渠頭村位于澤州縣巴公鎮(zhèn),是一個(gè)有著4200多口人的大村,也是我的家鄉(xiāng)我近日回去看了一下,聽(tīng)一些長(zhǎng)輩們講了一些渠頭過(guò)去的事和現(xiàn)在面臨的問(wèn)題我想了很多,然后決定親自去尋找那些消失的或者正在消失的老渠頭印象我騎;山東琴書(shū)國(guó)家非遺柳子戲國(guó)家非遺等山東瀕臨消失的非遺風(fēng)箏制作技藝國(guó)家非遺錫雕國(guó)家非遺山東大鼓國(guó)家非遺柳子戲國(guó)家非遺山東琴書(shū)國(guó)家非遺濰坊風(fēng)箏興于明初的楊家埠村,村民有木版年畫(huà)的刻印技術(shù),利用每年春天的空余時(shí)。
6、錦州剪紙協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)閭山滿(mǎn)族剪紙傳承人張波 2005年創(chuàng)建了全國(guó)首家“閭山滿(mǎn)族剪紙教育傳承基地”,基地成立以來(lái)已經(jīng)向4萬(wàn)余名師生傳承閭山滿(mǎn)族剪紙技藝,被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為“全國(guó)民間文化教育示范學(xué)校”。
下面,就讓我們一起盤(pán)點(diǎn)重慶必游的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景點(diǎn),探索這座城市的十大非遺文化精華。總之,重慶是一座充滿(mǎn)魅力的城市,無(wú)論是自然風(fēng)光還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都讓人流連忘返。如果您正在計(jì)劃重慶之行,不妨來(lái)探索這些非遺文化景點(diǎn),感受這座城市的獨(dú)特魅力。
10月30日下午,常熟市沙家浜鎮(zhèn)沙南村新時(shí)代文明實(shí)踐站舉辦了一場(chǎng)“非遺國(guó)粹,思啟傳承”竹編風(fēng)鈴DIY活動(dòng),吸引了眾多村民的熱情參與。此次竹編風(fēng)鈴創(chuàng)意活動(dòng)不僅讓村民們親手體驗(yàn)了竹編藝術(shù)的魅力,更激發(fā)了大家對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳承意識(shí)。
閩南的非遺文化有傳統(tǒng)戲劇如歌仔戲、梨園戲、莆仙戲等;傳統(tǒng)曲藝如福州評(píng)話(huà)、答嘴鼓、漳州錦歌等;民間舞蹈如泉州拍胸舞、邵武儺舞、龍巖采茶燈等;民間音樂(lè)如泉州南音、茶亭十番音樂(lè)、浦城閩派古琴等;民間美術(shù)如漳州木版年畫(huà)、柘榮剪紙、惠安木雕技藝等;傳
糕點(diǎn)非遺當(dāng)“中國(guó)文化和自然遺產(chǎn)日”遇上端午節(jié),博望鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所與博望社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站為豐富社區(qū)的文化生活,提高群眾對(duì)優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解,特別邀請(qǐng)博望老字號(hào)“林春和”非遺傳承人陶賢霞走進(jìn)博望鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所,開(kāi)展非遺文化傳承
乳山大秧歌兩條噴火金龍蜿蜒在前,百人隊(duì)伍浩蕩前行、氣勢(shì)恢宏;海陽(yáng)大秧歌鑼鼓隊(duì)伍鏗鏘有力,雜耍花樣層出不窮;膠州秧歌“三彎九動(dòng)十八態(tài)”,剛?cè)岵?jì);濰坊秧歌融合了民族民間舞元素,婀娜多姿;文登澤庫(kù)秧歌融入深厚的漁民文化,著重凸顯海洋特色……