1、現代隨著旅游業的發展非遺文化泥塑，這項非遺文化已經在人們心中和民間大放異彩，贏得非遺文化泥塑了國際社會普遍的贊譽許多人選擇在與外國友人交往時送泥塑作品當作伴手禮，也證明泥塑藝術品在非遺文化泥塑我國傳統藝術中的地位。

2、泥塑是苗族的工藝品資料擴展泥塑，俗稱“彩塑”泥塑藝術是中國民間傳統的一種古老常見的民間藝術即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝制作方法是在粘土里摻入少許棉花纖維，搗勻后，捏制成各種人物的泥坯，經陰干。

3、山西一個非物質文化遺產傳承人給路人捏泥塑，在幾分鐘之后就捏出非遺文化泥塑了一個栩栩如生的泥塑，非遺文化泥塑他之所以可以做到，在幾分鐘之內就捏出一個泥塑，就是因為他的手藝非常精湛，現在有許多非物質文化遺產的人可以在任何地方，任何時間都。

4、與普通泥塑工藝不同，為了的增加裝飾造型之美，個別泥塑品在出模后晾干前，進行插針的工序，保證點綴小品不脫落，堅固實用，具有美學價值4顏色飽滿，大品綠大品紅的運用，獨具中國傳統特色，寓意深遠 色彩選擇上原來都以。

5、蘇州泥塑是蘇州特有的漢族傳統藝術形式，也是研究中國雕塑藝術的珍貴資料，更是中華民族一筆寶貴的文化財富它集民俗宗教雕塑繪畫書法等于一身，并具有藝術歷史觀賞收藏等價值，因此它的良好發展，對于今天民族。

6、泥塑藝術是我國一種古老常見的民間藝術它以泥土為原料，以手工捏制成形或素或彩，以人物動物為主我國泥塑藝術可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期史前文化地下考古就有多處發現浙江河姆渡文化遺址出土的陶豬。

7、泥塑藝術發展到宋代，不但宗教題材的大型佛像繼續繁榮，小型泥塑玩具也發展起來有許多人專門從事泥人制作，作為商品出售北宋時東京著名的泥玩具“磨喝樂”在七月七日前后出售，不僅平民百姓買回去“乞巧”，達官貴人也要在。

8、這些泥塑造型奇異，色彩古色古香，當地的老藝人稱，他們做“泥泥狗”的手藝就是“人祖姑姑”女媧傳下來的人類學家認為，“泥泥狗”與上古的圖騰有關，是流傳至今最為古老的泥塑和中原早期文化與藝術的樣本節日玩具 泥塑。

9、泥塑藝術是我國一種古老常見的民間藝術它以泥土為原料，以手工捏制成形或素或彩，以人物動物為主泥塑藝術是我國古老的民間藝術在人類發展的歷史上，泥塑一直伴隨著生活不斷傳承，以泥土為原料，從陶器皿陶佛像。

10、在明清以后，民間彩塑贏得了老百姓的青睞，其中最著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人它早已走出國門，成為中外文化交流的使者，遠涉重洋，為越來越多的國家和人民所接受和喜愛 雖然泥塑并非以科技含量而論，但它。

11、大叔泥塑還原網友故親，傳統文化和工藝值得傳承這位大叔是在很年輕的時候就學會泥塑這門手藝了，他是對這門手藝很感興趣，開始是自己隨便捏一捏，后面就去拜了民間老師去學，現在他經常在網上發表自己的一些泥塑作品，那么有。

12、2006年，陜西鳳翔泥人江蘇無錫彩塑天津ldquo泥人張rdquo等一同被列入國家級非物質文化遺產名錄，其他地方的泥塑也紛紛被列入省級或市級非物質文化遺產目錄借著lsquo非遺rsquo平臺，加上人們對傳統工藝認知的加深。

13、廣東非遺文化有1粵劇2醒獅3茶藝4蜈蚣舞5吳川泥塑 1粵劇 粵劇，又稱“廣東大戲”或者“大戲”，廣東傳統戲曲之一，源自南戲，流行廣東廣西兩省和港澳地區，在國外操粵語的華裔聚居區也時有演出 2醒獅。

14、“泥塑”來源于飯圈，原本寫作“逆蘇”，與“整肅”“正蘇”相對，意為“正向瑪麗蘇”，即將瑪麗蘇故事中的性別調換，把男性幻想為女性，自己則代入男性身份歸屬飯圈雜學的“泥塑”，是一次打破固定的傳統的社會性別。

15、泥塑俗稱“彩塑”“泥玩” 起源與發展 泥塑藝術是我國一種古老常見的民間藝術它以泥土為原料，以手工捏制成形或素或彩，以人物動物為主 我國泥塑藝術可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期史前文化地下考古就有多處發現。

16、泥塑傳承文化對弘揚民族文化有重要意義，可以提高人們的民族自豪感，提高人們的思維觀念，認識歷史，努力學習。