國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)非遺習(xí)俗，由文化部四川省政府主辦非遺習(xí)俗，成都市政府省文化廳和中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心承辦非遺習(xí)俗的首屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)簡(jiǎn)稱(chēng)“非遺節(jié)”非遺習(xí)俗，5月23日將在成都盛大開(kāi)幕這是我國(guó)也是世界上為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)舉辦。

3傳統(tǒng)舞蹈 傳統(tǒng)舞蹈是廣大勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的世代相傳的，在日常生活場(chǎng)所表演的各種傳統(tǒng)舞蹈，它是民族民間文化的重要組成部分，包括生活習(xí)俗舞蹈歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗舞蹈人生禮儀舞蹈宗教信仰舞蹈生產(chǎn)習(xí)俗舞蹈等廣東有代表。

1媽祖信俗是指媽祖信仰習(xí)俗，又稱(chēng)神女信俗靈女信俗神姑信俗元君信俗娘媽信俗娘娘信俗天妃信俗天后信俗天上圣母信俗湄洲媽祖信俗等等，這是由于歷代民間朝廷或宗教對(duì)媽祖的封號(hào)先后不同而嬗變2009年9。

1揚(yáng)州剪紙揚(yáng)州剪紙是江蘇省揚(yáng)州市文化藝術(shù)的一項(xiàng)重要組成內(nèi)容，揚(yáng)州是中國(guó)剪紙流行最早的地區(qū)之一，唐宋時(shí)期就有剪紙報(bào)春的習(xí)俗2揚(yáng)州玉雕揚(yáng)州琢玉工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)唐代的揚(yáng)州玉器工藝達(dá)到新高峰，宋代揚(yáng)州玉雕出現(xiàn)了鏤雕和練條。

3 社會(huì)實(shí)踐儀式節(jié)慶活動(dòng)4 有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐5傳統(tǒng)手工藝根據(jù)中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法規(guī)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及。

一傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式，如民俗活動(dòng)表演藝術(shù)傳統(tǒng)知識(shí)和技能等二文化空間，即定期舉行傳統(tǒng)文化活動(dòng)或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場(chǎng)所，兼具空間性和時(shí)間性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括一口頭傳統(tǒng)，包括作為文化。

2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日端午節(jié)的傳說(shuō) 認(rèn)為端午節(jié)起源于quot惡月惡日quot見(jiàn)張心勤端午節(jié)非因屈原考漢代北方古人認(rèn)為五月。

團(tuán)扇起源于中國(guó)，后傳入日本最早出現(xiàn)在商代，盛行于西漢至宋代的一千多年間，宋代以后又與摺扇并駕齊驅(qū)，扇子不是用來(lái)扇風(fēng)取涼，而是作為帝王外出巡視時(shí)遮陽(yáng)擋風(fēng)避沙之用2窗花 貼窗花一般是北方新春過(guò)年的習(xí)俗，但。

全國(guó)共有39個(gè)項(xiàng)目躋身世界級(jí)非遺，項(xiàng)目總數(shù)位居世界第一其中，人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄31項(xiàng)，急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄7項(xiàng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)1項(xiàng)而在這39項(xiàng)非遺里，江蘇本土出產(chǎn)以及與江蘇有關(guān)的文化。

一四川非遺竹筒上雕川西風(fēng)俗，該雕刻的特點(diǎn)是手工細(xì)致，雕刻藝術(shù)需要足夠的耐心和毅力我們可以發(fā)現(xiàn)四川飛宜昌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中，竹筒雕刻的藝術(shù)家大多都是中老年人，因?yàn)榉沁z習(xí)俗他們已經(jīng)具有非常精湛的雕刻技術(shù)，他們?cè)谶@份職業(yè)上。

這就像一個(gè)自卑的人，無(wú)論怎么做，都看不到自己好的一面一樣現(xiàn)在國(guó)家實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)大，整個(gè)民族終于在世界舞臺(tái)站了起來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)文化也感到越來(lái)越自信，這也是積極為這些古老技藝和風(fēng)俗申請(qǐng)非遺的原因第二，中國(guó)正在發(fā)展。

中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦 西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書(shū)侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂(lè)唐三彩紫砂壺木版。

打小人是香港的一種民間習(xí)俗，可以用來(lái)宣泄內(nèi)心的一些消極情緒，更是被香港政府列入了63項(xiàng)非物質(zhì)遺產(chǎn)之一打小人其實(shí)是一種封建迷信的產(chǎn)物，它大致的意思就是打倒你未來(lái)路上會(huì)遇到的小人小人是會(huì)對(duì)你的前程，工作，甚至。

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲 全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡等中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)構(gòu)是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)，簡(jiǎn)稱(chēng)非遺協(xié)會(huì)。

端午節(jié)被韓國(guó)和中國(guó)注冊(cè)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2005年，韓國(guó)“江陵端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為“人類(lèi)傳說(shuō)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，“中韓端午之爭(zhēng)”瞬間成為炙手可熱的焦點(diǎn)2006年5月20日，端午節(jié)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)。

是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所有歷史，藝術(shù)，科學(xué)價(jià)值的東西，都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是對(duì)的，像那些古董都是有歷史性藝術(shù)和科學(xué)性質(zhì)的，都。