e傳統(tǒng)的手工藝技能非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類(lèi)以口頭或動(dòng)作方式相傳音樂(lè)類(lèi)非遺，具有民族歷史積淀和廣泛突出代表性的民間文化遺產(chǎn)音樂(lè)類(lèi)非遺，它曾被譽(yù)為歷史文化的“活化石”“民族記憶的背影”音樂(lè)類(lèi)非遺，如發(fā)明于宋代的“青州白丸子”被譽(yù)為中醫(yī)藥發(fā)展。

它用漢語(yǔ)演唱，在音樂(lè)上受羌藏漢土以及穆斯林各民族傳統(tǒng)音樂(lè)的影響花兒產(chǎn)生于明代初年公元1368年前后由于音樂(lè)特點(diǎn)歌詞格律和流傳地區(qū)的不同，又被分為“河湟花兒”“洮岷花兒”和“六盤(pán)山花兒”三個(gè)大類(lèi)人們除了。

3儋州調(diào)聲，是海南省儋州市民間音樂(lè)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一儋州調(diào)聲用儋州方言演唱，節(jié)奏明快，旋律優(yōu)美，感情熱烈，可歌可舞，被譽(yù)為“南國(guó)藝苑奇葩”4阿詩(shī)瑪，云南省石林彝族自治縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué)，國(guó)家級(jí)非。

2鳳陽(yáng)花鼓 鳳陽(yáng)花鼓又稱(chēng)“花鼓”“打花鼓”“花鼓小鑼”“雙條鼓”等，是一種集曲藝和歌舞為一體的民間表演藝術(shù)，但以曲藝形態(tài)的說(shuō)唱表演最為重要和著名，一般認(rèn)為形成于明代3嘉善田歌 嘉善田歌是吳歌的一個(gè)。

但在物欲橫流精神空間被嚴(yán)重?cái)D壓的當(dāng)今社會(huì)，“非遺”同樣不可避免地在申報(bào)過(guò)程中被不同程度地物化如何避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過(guò)度物化包裝的態(tài)勢(shì)突破物質(zhì)形態(tài)的藩籬和局限保持“非遺”的非物質(zhì)特征，是尊重本民族祖先留下。

作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的代表，古琴音樂(lè)是中國(guó)音樂(lè)的重要組成部分，有著3000多年的悠久歷史古時(shí)把它叫做“秦”也有其它名稱(chēng)，如“四通”“姚秦”雖然伏羲神農(nóng)的傳說(shuō)不可信，但它的歷史相當(dāng)悠久古琴藝術(shù)在2008年被。

運(yùn)城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有1河?xùn)|鹽池文化河?xùn)|鹽池文化是一種中國(guó)傳統(tǒng)民俗運(yùn)城鹽池古稱(chēng)鹺海古海，因位居黃河以東而稱(chēng)河?xùn)|鹽池由于運(yùn)城的建立，又使它得名運(yùn)城鹽池歷史上曾因此地傳說(shuō)為“黃帝戰(zhàn)蚩尤”，蚩尤身首被。

如今，音樂(lè)類(lèi)非遺傳承人的平均年齡約七十歲，老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重，面臨后繼無(wú)人的境地，一旦人亡藝絕，將是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無(wú)可彌補(bǔ)的損失2011年，94歲的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)西安高腔傳承人嚴(yán)邦鎮(zhèn)與世長(zhǎng)辭，由于無(wú)人傳承。

二傳統(tǒng)美術(shù)書(shū)法音樂(lè)舞蹈戲劇曲藝和雜技三傳統(tǒng)技藝醫(yī)藥和歷法四傳統(tǒng)禮儀節(jié)慶等民俗五傳統(tǒng)體育和游藝六其音樂(lè)類(lèi)非遺他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成部分的實(shí)物和場(chǎng)所，凡屬文物的。