1、蠟染是貴州省丹寨縣安順縣織金縣等地區(qū)苗族世代傳承的傳統(tǒng)技藝貴州苗族蠟染是非遺嗎，古稱“蠟纈”貴州苗族蠟染是非遺嗎，苗語稱“務(wù)圖”，意為“蠟染服”1丹寨縣安順縣及織金縣是以苗族為主體的多民族聚居區(qū)，在長期與外界隔絕的艱苦壞境中，這里的居。

2、貴州苗族蠟染被列為貴州第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，苗族蠟染文化的內(nèi)涵也逐漸被深入地挖掘，更多的文化元素被融入各種藝術(shù)品或商品中，使之更容易被世人發(fā)現(xiàn)并接受保護民俗文化并使之得以傳承是我們每個旅游人的義務(wù)，希望在多年之。

3、苗族鼓藏節(jié)跳花節(jié)苗族姊妹節(jié)苗族服飾苗族蠟染等1苗族鼓藏節(jié) 苗族鼓藏節(jié)，貴州省雷山縣傳統(tǒng)祭祀節(jié)日，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一鼓藏節(jié)又叫祭鼓節(jié)，是苗族屬一鼓即一個支系的支族祭祀本支族列祖列宗。

4、2006年，苗族蠟染技藝被列入國家級非遺名錄以上內(nèi)容參考百度百科蠟染。

5、苗語稱“務(wù)圖”，意為“蠟染服”采用靛藍染色的蠟染花布，青底白花，具有濃郁的民族風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息，是中國獨具一格的民族藝術(shù)之花2006年5月20日，苗族蠟染技藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

6、國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該蠟染技藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄苗族的蠟染有著悠久的歷史，宋代五溪地區(qū)的“點蠟幔” 蠟染 已很盛行明清時代，黔中一帶苗族也多服用。

7、印尼的蠟染喜歡色彩鮮艷，而貴州苗族的蠟染色彩比較單一況且印尼對蠟染非常推崇，幾乎普通百姓和官員都有穿蠟染衣服的習(xí)慣巴提克是印度尼西亞蠟染的名稱在印尼，每逢喜慶場合，所有的大酒都必須佩戴Batik，否則就不完美。

8、讓觀者潸然淚下，苗族大遷徙舞在赫章苗族中極具影響，是苗族人民千百年來在艱苦環(huán)境中形成的民族精神的直觀載體參考資料貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心第一批遺產(chǎn) 參考資料百度百科貴州省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

9、貴州蠟染是一種以蠟涂染的傳統(tǒng)手工紡織技藝，起源于中國西南地區(qū)的貴州省蠟染的過程是在布料上使用蠟燭或蠟筆作為防染劑，再使用不同顏色的染料對布料進行染色當布料上的蠟燭或蠟筆被熔化或清洗后，蠟涂護在布料上的。

10、走進丹寨丹寨型蠟染主要指丹寨三都縣一代的“白領(lǐng)苗”的蠟染民族工藝品，多用于婦女盛裝的衣肩衣袖圍腰背帶等服飾品和被面床單壽被小兒包被門簾等生活用品的裝飾造型靈感丹寨苗族蠟染的制作者們喜歡以。

11、接下來，就讓我們一起從民族文化的角度一起來看看吧溯源與傳說 苗族蠟染歷史悠久，很多地方都流行有蠟染歌古歌，敘述蠟染的起源早在秦漢時代，苗族的先民就已經(jīng)掌握了蠟染技術(shù)，據(jù)貴州通志記載“用蠟繪花。

12、缺乏宣傳黔東南苗族村寨的非遺缺乏宣傳，外面的人不知道不了解，導(dǎo)致該地區(qū)的非遺走不出去黔東南州苗族是蠟染刺繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地。

13、貴州的少數(shù)民族都有關(guān)于蠟染的傳說，這些傳說有的是神話故事，有的是趣聞軼事有的反映了蠟染的制作方法的意外發(fā)現(xiàn)，有的贊美了蠟染帶給人們的特殊審美感受，有的描述了蠟染對人們經(jīng)濟生活方面的幫助比如苗族的蠟染歌里，通過神話的手法。

14、貴州的民間手工藝品主要有1貴州蠟染，亦被稱作“貴州蠟花”，最早可追溯到2000多年前的西漢時代它以素雅的色調(diào)優(yōu)美的紋樣豐富的文化內(nèi)涵，在貴州民間藝術(shù)中獨樹一幟蠟染，是一種古老的防染工藝，古稱“蠟纈”。

15、貴州十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中包括侗族大歌苗族古歌水族馬尾繡苗族蘆笙舞苗族跳花節(jié)侗族琵琶歌布依族服飾侗戲苗族蠟染技藝侗族薩瑪節(jié)苗族古歌，是貴州省臺江縣黃平縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué)，其內(nèi)容包羅。

16、四川貴州云南地區(qū)的苗族蠟染，常簡稱為川黔滇苗族蠟染，將其融為一體研究，可能是因為有其共性的特征川黔滇方言的苗族婦女，服裝使用蠟染十分普遍，衣裙圍腰以及其他棉織生活用品，幾乎都有蠟染制品這種現(xiàn)象與苗族崇尚蠟染有關(guān)，她。