1宜興紫砂陶制作技藝 宜興紫砂陶制作技藝，江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)地方民間傳統(tǒng)制陶技藝，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一紫砂陶制作技藝以特產(chǎn)于宜興的一種具有特殊團粒結(jié)構(gòu)和雙重氣孔結(jié)構(gòu)的紫砂泥料為原料，采用百種以上的自制工具。

非遺文化手工藝有皮影戲青花瓷泥人面塑是景泰藍布老虎等1皮影戲 皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱影人。

江西非遺文化有一景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝，二瓷板畫，三興國山歌等等興國山歌是流行于以江西省興國縣為中心延及贛粵閩桂數(shù)省的客家民歌，傳說起源于“木客”號子 一景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝 景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝，江西省景德鎮(zhèn)。

“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標識，外部圖形為圓形，象征著循環(huán)，永不消失內(nèi)部圖形為方形，與外圓對應(yīng)，天圓地方，表達非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，魚紋隱含一“文”字。

中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦 西安古樂南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂唐三彩紫砂壺木版。

非遺文化有皮影木偶剪紙年畫刺繡，皮影其流行范圍極為廣泛，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲工作與生活的關(guān)系是相輔相成的，工作可以為生活提供保障，更好生活則是工作的目的人如果不工作的話。

是我國古老的少數(shù)民族民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝，2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄蠟染技藝是在麻布上根據(jù)經(jīng)緯線走向，用蠟刀蘸蜂蠟點畫圖案后，在藍靛染料中反復(fù)多次著染，再進行脫蠟漂洗曬干完成5皮影戲。

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護機構(gòu)是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會，簡稱非遺協(xié)會，成立于2013年11月6日，其隸屬于文化部，是一家以保護和傳承我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為己任的社會團體法人機構(gòu)一灘頭年畫 灘頭年畫是湖南省寶慶現(xiàn)在。

非遺文化有宜興紫砂陶制作，界首彩陶燒制，剪紙，刺繡等手工藝刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種就是用針將絲線或其非遺文化圖案他纖維紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構(gòu)成花紋的。

刺繡 ，古代稱之為針繡，是用繡針引彩線，將設(shè)計的花紋在紡織品上刺繡運針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝古代稱“黹”“針黹”因刺繡多為婦女所作，故屬于女紅的一個重要部分刺繡是中國古老的手工技藝之一。

中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦 西安古樂南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書侗族大歌山西“耍孩兒” 納西古樂唐三彩紫砂壺木版。

2011年，中國皮影戲入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2中國剪紙中國剪紙是用剪刀或小刀在紙上剪刻圖案，用來裝飾生活或配合其非遺文化圖案他民間活動的一種民間藝術(shù)在我國，剪紙有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，融于各族人民的社會生活之。

“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標識的外部圖形為圓形，象征著循環(huán)，永不消失內(nèi)部圖形為方形，與外圓對應(yīng)，天圓地方，表達非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一魚紋，魚紋隱含一“文”字，“。

一外部圖形為圓形，圓是“成佛形”，是保護的意思，同時也象征著循環(huán)，永遠不會消失內(nèi)部圖形為方形，與圓形結(jié)合，體現(xiàn)非遺文化圖案了天圓地方的同根文化，方圓相生，淵源共生，也體現(xiàn)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國傳統(tǒng)文化的保留與傳承。

如何制作一個好的手抄報 先用鉛筆在紙上淡淡的描繪出輪廓和其他裝飾用的圖案輪廓有很多種，比如在最上面寫好標題，也可以在中間寫最好是美術(shù)字，平常的那種也可以不過一定要畫粗點，不然會沒什么存在感，還會顯得格格不。

1侗族大歌 侗族大歌，起源于春秋戰(zhàn)國時期，如今已有2500多年的歷史，是在中國侗族地區(qū)一種多聲部無指揮無伴奏自然合聲的民間合唱形式1986年，在法國巴黎金秋藝術(shù)節(jié)上，貴州黎平侗族大歌一經(jīng)亮相，技驚四座。