白族扎染取材廣泛，常以大理的山川風物作為創(chuàng)作素材，其圖案或蒼山彩云或洱海浪花或塔蔭蝶影或神話傳說或民族風情或花鳥魚蟲，妙趣天成，千姿百態(tài)其中，使用最多的是動植物紋樣比如蝴蝶紋樣因為蝴蝶以其身美非遺扎染介紹；扎染古稱扎纈絞纈夾纈和染纈，是中國民間傳統(tǒng)而獨特的染色工藝織物在染色時部分結扎起來使之不能著色的一種染色方法，中國傳統(tǒng)的手工染色技術之一扎染工藝分為扎結和染色兩部分它是通過紗線繩等工具，對織物；扎染非物質文化是指那些非物質形態(tài)的有藝術價值和歷史價值的東西，是人類在社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的各種精神文化，非遺手工藝作品原創(chuàng)是扎染，是是云南大理特有的傳統(tǒng)染色工藝，用手工針對布進行縫扎，再用天然的植物染料。

2006年5月20日，白族扎染被評為非物質文化遺產扎染，又稱絞纈，是一種古老的采用結扎染色的工藝，是我國傳統(tǒng)的手工染色技術之一，在我國有著悠久的歷史該工藝始于秦漢，興于魏晉南北朝，風盛唐代，至北宋仁宗皇帝，因；扎染古稱扎纈絞纈夾纈和染纈是中國民間傳統(tǒng)而獨特的染色工藝，織物在染色時部分結扎起來使之不能著色的染色方法，中國傳統(tǒng)的手工染色技術之一 據記載，扎結防染的絞纈綢起源于東晉，它是通過紗線繩等工具；國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該扎染技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄2007年6月5日，經國家文化部確定，云南省大理市的張仕紳為該文化遺產項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級；扎染一代名染首批國家級非物質文化遺產擴展項目自貢扎染源于清代，包括“扎染拔染防染”，是自貢傳統(tǒng)的工藝美術品，以雋秀清新淳樸富有民間特色而蜚聲國內外扎染大師張宇仲和扎染工作者在發(fā)掘整理民族藝術遺。

每節(jié)非遺課只有短短半小時，卻足以制作出一件可以帶回家的非遺作品在一堂扎染課上，35名學生在王奕蓉老師的帶領下，把玻璃彈珠包在白手帕里，用橡皮筋扎緊，再浸泡在老師帶來的染料中，取出拆開洗干凈，就成了一塊漂亮的；扎染布是白族特有的工藝產品，在大理城鄉(xiāng)隨處可見它的蹤影扎染不僅代表著一種傳統(tǒng)，而且已成為一種時尚扎染如此受歡迎，是由于它特有的有別于其它染織物的個性它樸素自然，藍地上的白花清清雅雅，毫不張揚，符合人的；扎染跟黃河濕地結合在未染色的白布上進行捆扎縫清澈的泉水與純天然的植物顏料相遇，在這一碰撞與融合的“神秘”過程中，為白色的布料涂抹上名為“驚喜”的色彩濟南一項名為“泉水扎染”的非遺；蠟染，古稱蠟纈，與絞纈扎染夾纈鏤空印花并稱為我國古代三大印花技藝中國的染織工藝早在西周時期公元前l(fā)l世紀公元前771年已得到較大的發(fā)展根據禮記等文獻記載，織物的染色當時設有一種叫“染人”。

困難云南大理的白族扎染技藝于2006年以及2008年已經被列入非物質文化遺產名單當中，申請過程艱難，所以困難，扎染古稱扎纈絞纈夾纈和染纈，是中國民間傳統(tǒng)而獨特的染色工藝；傳統(tǒng)美術和傳統(tǒng)手工技藝類的刺繡扎染藍印花布色織土布紅木雕刻板鷂風箏等一大批非遺項目，在全省乃至全國獨樹一幟影響深遠5月26日，“五月風”非物質文化遺產進校園暨江蘇省工藝美術“藝博杯”大獎賽在南通航運；扎染作為我國優(yōu)秀的非遺傳統(tǒng)文化，在圖案和色彩等方面都具有獨特的優(yōu)勢，能夠在一些民族特色或復古風格的室內軟裝中發(fā)揮巨大作用，設計者也應該重視對傳統(tǒng)文化的應用和傳承，形成更具個人特色的室內設計在室內設計中應用扎染工藝。

傳承千年的非遺文化mdashmdash重慶扎染 中國作為一個擁有悠久歷史文化的國家，有著豐富的非物質文化遺產而扎染作為其中的一種，有著深厚的歷史淵源和文化底蘊，而重慶扎染更是其中的佼佼者歷史淵源與文化底蘊 早在新。

第二，白族的扎染技術已經成為一種特色產業(yè)在云南大理扎染技藝已經得到了長足的發(fā)展和保護在大理可以看到比較成熟的扎染技藝工作坊據統(tǒng)計，大理部分小型的扎染作坊每天能夠達到40人共同工作這給當地的經濟發(fā)展和扎染技藝；回答首先 扎染是什么非遺扎染介紹？來看百度的定義 htm扎染古稱扎纈絞纈夾纈和染纈，是中國民間傳統(tǒng)而獨特的染色工藝 織物在染色時部分結扎起來使之不能著色的一種染色方法，中國傳統(tǒng)的手工染。