1月17日下午，北京市政協(xié)十四屆一次會議界別聯(lián)組座談會舉行。在“推動歷史文化名城保護，助力全國文化中心建設(shè)”的座談會上，來自民盟、社科、文藝、教育等多個界別的委員，圍繞北京打造歷史文化“金名片”建言獻策。

王勇強：舊城改造的過程中要注重賡續(xù)京味傳統(tǒng)文化

“我們生活在北京這座城市，人們動不動就講‘老北京’，‘老北京’不是說它歲數(shù)大了、年頭長了，而是指有文化積淀。‘一方水土養(yǎng)一方人’，這方人也滋養(yǎng)著這方水土。北京的人，就是北京的魂兒。保存這個魂，需要我們進行思考。”來自民盟界的北京市政協(xié)委員、中華文學(xué)基金會副秘書長王勇強建議，在舊城改造中，應(yīng)該更加注重賡續(xù)京味傳統(tǒng)文化。

他表示，近年來，在市政府和各職能部門的努力下，通過“疏整促”開展舊城改造，文物保護、文物騰退和文物活化再利用取得了非常豐碩的成果，但在這個過程中也存在一些問題。大柵欄、楊梅竹斜街、什剎海后背街小巷等一些地方，經(jīng)過改造后，確實一改原來的破舊不堪景象，卻也變成了千篇一律的“南國小鎮(zhèn)”。雖然標志性古建筑煥然一新，但京味兒肉眼可見地變淡了。一條街巷這樣，叫有特色；條條街巷都這樣，就會帶來審美疲勞。

此外，騰退下來的文物建筑大都變成了小博物館，發(fā)展比較受限，像京報館一樣成功的案例不多。

王勇強建議，深入挖掘已經(jīng)整治過的街巷、文物建筑歷史，使歷史傳承與地域民俗文化、人文構(gòu)思相結(jié)合，找出突破點，逐步調(diào)整，做好規(guī)劃，使每一個文物建筑不但具有歷史文化內(nèi)涵，而且更加具備文物特性、個性和活力。

“同時，以城市更新條例為契機，更好地平衡投入和產(chǎn)出，吸引更多社會資本參與舊城改造和首都文化復(fù)興。在不斷加強地域文化的同時，盡量使還沒有完成和即將完成的地方不再出現(xiàn)雷同的情況。除了牌匾字號，還可以在其機理和人文上下功夫，重點植入老北京特有的地域文化，使其具有北京特色，回歸首都煙火氣，擦亮文化‘金名片’。”他說。

白景峰：打造以五千年中華文明史為主題的實景演出大戲

本屆政府工作報告提出，要著力打造“演藝之都”，推進“大戲看北京”建設(shè)。在此背景之下，來自文藝界的北京市政協(xié)委員、中國外文局歐亞中心人民畫報書畫院副秘書長白景峰建議，應(yīng)打造以五千年中華文明史為主題的實景演出大戲。

“北京是祖國首都，代表著中國的國家形象。講好中國故事，打造文化大戲，要有大格局、大思路、大文章。我心目中真正的大戲應(yīng)該像2008年北京奧運會上的開幕式一樣，應(yīng)該是一臺史詩般的、反映五千年中華文明史的實景演出大戲。”白景峰說。

他介紹，這些年，許多地方紛紛推出了反映本土文化歷史的實景演出，比如《長恨歌》《又見敦煌》《印象西湖》等，得到了中外游客的廣泛好評，實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與社會效益的雙豐收，成為傳播中華文明、講好中國故事的重要形式。

北京目前基本還沒有大規(guī)模的實景演出，外國人來北京旅游，白天可以爬長城、逛故宮、游覽頤和園，但晚上可觀看的文旅項目還不夠多。打造一臺史詩級、主題重大、規(guī)模空前、能夠代表當代中國乃至世界最高水平的實景演出大戲，北京在這方面具有較好的條件。

“北京有很多經(jīng)驗豐富的導(dǎo)演、制作團隊，同時，有著龐大的游客市場。北京也不缺演出場地，首鋼園等場地閑置率較高，可以對這些場所進行精心設(shè)計打造。實景演出大戲可以從五千年中華文明的重要證據(jù)——良渚古城講起，穿插炎黃傳說、大禹治水、百家爭鳴等，一直講到新時代的中國人。演出主題要突出，脈絡(luò)要清晰，將五千年中華文明波瀾壯闊的歷史呈現(xiàn)出來，打造成每年來京游客的必看大戲。”他說。

1月17日下午，“推動歷史文化名城保護，助力全國文化中心建設(shè)”界別聯(lián)組座談會舉行，參會的政協(xié)委員正在發(fā)言。 新京報記者 李木易 攝

季節(jié)：用數(shù)字化手段應(yīng)對歷史建筑或歷史建筑群的脆弱性

歷史文化建筑是歷史文化名城的關(guān)鍵要素，其保護和發(fā)展與歷史文化名城的保護密切相關(guān)，且具有一致性。作為單體建筑或綜合體，歷史文化建筑在面臨強風(fēng)、地震、火災(zāi)等災(zāi)害時，具有極度的脆弱性，也是直接的受災(zāi)體。

“我覺得，運用現(xiàn)代化的信息技術(shù)，或利用數(shù)字化技術(shù)來提升歷史建筑的韌性，至關(guān)重要。”來自教育界別的北京市政協(xié)委員、北京建筑大學(xué)土木與交通工程學(xué)院院長季節(jié)說。

她表示，可以通過數(shù)字化的手段動態(tài)感知歷史建筑（群）的整體結(jié)構(gòu)和時空演化規(guī)律，為其后續(xù)保護和發(fā)展提供支撐，可以利用已經(jīng)成熟的測繪手段如三維激光掃描、無人機，進行數(shù)字化表征。在整個修繕過程中，可以建立一套預(yù)警體系，盡量減少對歷史建筑的干擾，形成一套低干擾、可持續(xù)發(fā)展的理論體系。

“針對現(xiàn)有的歷史建筑或建筑群，可以利用數(shù)字化手段，對周邊道路網(wǎng)進行社會化服務(wù)。比如，實時預(yù)測建筑或建筑群周邊的道路網(wǎng)情況，制定相應(yīng)的人員疏散方法，同時，也可以優(yōu)化周邊的道路交通組織方式，為歷史建筑的安全提供智慧化服務(wù)，為觀眾提供更安全的出行方式。”她說。

楊利慧：完善首都非遺保護機制，鼓勵“非遺在社區(qū)”的理念和實踐

“這些年，北京在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面取得了令人矚目的豐碩成就，為全國文物保護提供了非常多的寶貴經(jīng)驗，極大提升了首都非遺的可見度和存續(xù)力。”來自社科界別的市政協(xié)委員、北京師范大學(xué)文學(xué)院副院長楊利慧說，“但在研究非遺保護現(xiàn)狀的過程中，我們發(fā)現(xiàn)目前國內(nèi)外的城市包括北京仍存在一些問題，亟待探索解決。”

“目前，非遺教育的模式多以‘非遺進校園’‘非遺進社區(qū)’為主，非遺往往被作為一個獨立的項目得到展示，多少割裂了非遺和日常生活的關(guān)聯(lián)性。”她表示。

“此外，列入非遺名錄的項目，往往會得到政策和資金的保護，而那些沒有進入非遺名錄的民俗文化，則缺乏關(guān)注度。比如，我們在永定河流域的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，分布在史家營地區(qū)的多個山梆子劇團，得到了社區(qū)的廣泛支持，但沒有進入市級代表作名錄，影響了當?shù)厝藗鞒械姆e極性。”

針對以上問題，楊利慧建議，北京可以率先探索新思路、新舉措，進一步完善首都非遺保護機制，切實推進全國文化中心建設(shè)。“首先，可以更多鼓勵‘非遺在社區(qū)’的理念和相關(guān)實踐，因為‘非遺在社區(qū)’的觀念更能彰顯非遺和民眾日常生活的關(guān)聯(lián)性，更有利于維護、營造非遺傳承發(fā)展的良好生態(tài)。我了解到，目前在北京東城區(qū)，以及全國幾個城市已經(jīng)開始試點這個新理念。”

“其次，可以設(shè)立專項基金，對各地完整的非遺資源——不僅僅是代表作名錄項目，開展系統(tǒng)的搜集、整理和建檔保護，可以采取項目招標的方式，聯(lián)合北京各界各級力量，建立一個系統(tǒng)性的北京非遺資源數(shù)據(jù)庫，展現(xiàn)北京非遺資源的全貌。這個數(shù)據(jù)庫可以供公眾閱覽、學(xué)者研究、文化創(chuàng)意和政府管理使用，也可以成為各區(qū)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)挖掘本地資源，發(fā)展‘一地一品’的有效工具，打造成國內(nèi)外非遺系統(tǒng)性保護的北京范例。”

“另外，還可以打造數(shù)字化的北京‘非遺之旅’文化地圖，在彰顯社區(qū)主體性的同時，實現(xiàn)保護和開發(fā)雙贏的局面。借鑒國際上的一些前沿做法，讓北京的傳承人和普通百姓直接講述自己的非遺故事，游客只需要用手機掃描地圖上標識的APP，就能直接聆聽北京人的聲音，通過視頻觀看他們的記憶，也可以按圖索驥、親臨傳習(xí)所現(xiàn)場，實地觀摩他們的講述和記憶展示。”楊利慧說。

新京報記者 展圣潔

編輯 陳靜 校對 付春愔