上個月還在感嘆我的被子從秋天用到冬天依然很夠用,這周就剛加了一床厚被子在上面,薄的扛不住……因為寒冷,這個季節常居我最討厭的季節之首!
說起來應該除了這個季節,也沒有別的季節可討厭了。
在這個氣溫低迷、太陽吝嗇的季節,唯獨還有一件事可以讓我朝思暮想、興奮不已:吃。
是的,回到了一個可以和大多數人引起共鳴的話題,前面幾篇稿子我很努力地塑造了“特色旅行、民族文化”,已經有很長一段時間沒有寫美食,現在又靠著這股熱情回來,冬天就一起多吃美食吧!
想做這個題的由頭很簡單,最近吃小吃看到包裝殼上寫著“非遺美食”,憶起酸湯魚也曾有過“非遺”標簽,就很疑惑貴州到底有哪些美食是作為非物質文化遺產?
結果跑去國家級網上查了一圈,發現貴州有 26 項國家級傳統技藝非遺項目,但和吃稍微有點關系的只有:茅臺酒釀造和都勻綠茶制作……
然后我就走上了省級非遺美食尋覓之路,便有了這篇文章的框架,以下就和大家聊聊冬日里的這點小小慰藉,也就順便嘮嘮有貴州特色的非遺美食~
香酥鴨制作技藝
(云巖區)
說起香酥鴨,在貴陽生活久了的朋友肯定對但家的最為熟悉,而在這個非遺名錄上其實你不會找到具體的商家,這是因為非遺評級只是根據具體的民間技藝而來,不像米其林那樣會把具體的商家列出來。
有意思的事,這份名錄會把獲得肯定的技藝區域標注出來,有的技藝不是只有一個地方有的,這樣也會更精確。
說回香酥鴨,其實我并不是最近才開始吃香酥鴨,作為貴陽人民的油炸小吃,但家香酥鴨幾乎開遍了大商場和小街,想吃到不難。問題在于我之前的打開方式不對,因為想要更加香脆就要求炸得偏干,然后沒有趁熱吃,吃的時候都冷了,所以口感就是肉都可以當骨頭吃,那次之后我很長時間沒有想吃香酥鴨。
現在想來,真是一次失敗的點單。
最近一次吃香酥鴨是在店里現點現炸,我也趁著新鮮直接吃的。干度和麻度都是適中,沒有再提稀奇古怪的需求,結果才糾正了我對香酥鴨的認知!
剛從油鍋里出來,熱騰騰的,瀝干了油,撒上但家獨特的麻椒粉,一口咬下去,很是香脆,又有肉的鮮香和水分,完全不干,有的骨頭可以直接嚼碎了吃,吃到停不下來。舌尖上的麻感是另一種爽,類似口腔的微醺,正常度對我來說剛好,不多不少。
在我看來,趁著新鮮和剛出鍋時的熱度是最好的,肥膩的鴨皮在這里反而成了驚喜,外皮酥脆,油脂剛剛好,中和了過多肉類的單調。一袋里,我最喜歡的就是那種生下來的碎碎,香脆可口,不柴不膩。
但家香酥鴨創始于 1987 年,除了對食材的掌控,但家做出自己的特色,據說是通過一腌二鹵三炸四調味,多至 25 種精選調料秘制而成的以麻提香的佐料。每袋里都會配有份特制調味包,以便按自己的口味調配。
貴陽腸旺面
(云巖區)
每一個來到貴陽的外省人,都要吃一碗腸旺面。似乎這是變身當地人最便捷的途徑。
老貴陽人最親切的早餐,不過于粉、面和糯米飯。腸旺面是貴州獨有、又別具特色的一種,它能成為貴陽的一個標志,大概和它的歷史脫不了關系。
貴陽最開始有腸旺面,還是清朝光緒年間。據傳當時在貴陽北門橋一帶(即如今中華路一帶)開了一家蘇德勝面館,專賣腸旺面。后來賣腸旺面的面館越來越多,互相競爭改進,便有了腸旺面現在的樣子。
當時,腸旺面也曾紅極一時,就連本不屑一顧的達官貴人,也紛紛登門品嘗。長久以來,腸旺面已成為貴陽人生活中不可或缺的一部分。
我其實不是腸旺面的 big fan,很少主動想吃,在上海工作的時候做過一個“家鄉面”的專題,去黔香閣(在上海做貴州菜的一家連鎖)吃過一碗腸旺面,貴陽當地的一碗可能約等于那里的四碗吧。不過那個份量對我來說就正好。
我對腸旺面的不熱衷,大概因為那個面里面獨特的味道。腸旺面很有筋道且又有嚼頭,是因為面里加入了雞蛋(或鴨蛋)和堿水,與廣東的云吞面頗為類似。
做好一碗腸旺面很有講究,一碗正宗的腸旺面需要做到:面脆、湯鮮、血嫩、辣香,即面脆而不生、紅油辣而不猛、油而不膩、湯鮮味美、腸旺鮮嫩、肉哨香脆。
大清早,就能唆上一碗腸旺面,還是多舒服的。
羊肉粉
(金沙羊肉粉制作技藝、水城羊肉粉制作技藝、蝦子羊肉粉制作技藝、興義羊肉粉制作技藝)
中學時期很喜歡吃花溪牛肉粉,這兩年倒是愈加喜歡吃羊肉粉。
粉在貴州人的生活里占有很大的比重,素粉、酸粉、米皮,都是粉的不同形態而已。貴州人的早午晚餐都可以用粉代替。粉對我來說,儼然是最親切的美食。最基礎的配置三椒肉末粉,都能吃出極致的享受。粉的類別有很多種,牛肉、羊肉粉是比較精致的標配。
在貴陽吃到一碗好吃的羊肉粉幾乎沒有難度,可以看到掌握羊肉粉技藝的區域也比較廣,比較出名的就是上面這幾家。金沙羊肉粉和遵義蝦子羊肉粉,在貴陽經常能吃到,而且大多數都有不俗的表現。但水城和興義羊肉粉常常需要去到當地品嘗,之前我寫過興義,朋友過去玩耍都會特意跑到市中心找羊肉粉吃。
據記載,羊肉粉已有 300 多年的歷史。一碗湯鮮味美的羊肉粉,食材的新鮮非常重要,采用當地放養的山羊,將肉洗凈、切塊慢燉熬制,其中每家手藝略有不同。
湯汁、肉質、辣椒,都是羊肉粉不容忽視的組成部分。對于無辣不歡的貴州人來說,羊肉粉中都得配點油辣椒,也有人喜歡往里加上糊辣椒,有的粉店會提供炸好的脆椒,干吃或者放進湯汁里和粉一起吃都可以,香脆撩人,一點都不會覺得辣!
在冬天,更是時不時想來一碗熱氣騰騰的羊肉粉,實在暢快~
辣子雞
(衛城辣子雞制作技藝、陽郎辣子雞制作技藝)(清鎮市、息烽縣)
嚴格來說,辣子雞不是一道非常“貴州”的菜,大多數人對辣子雞的印象依舊停留在川渝菜系。最早收錄在川菜系里有一道貴州雞,其實就是辣子雞。
全國各地辣子雞的做法不盡相同,光是貴州當地就有很多不同的辣子雞做法。其中最有名氣也最具有代表性的當屬清鎮衛城和息烽陽朗的辣子雞,衛城和陽朗都是一個區域。老貴陽辣子雞也屬于同一派系。
這種辣子雞吃的不是干香,而是軟糯,可以作為一道菜或者一頓火鍋來吃,看著油,吃著不會嫌油。
貴州辣子雞多是選用本地土雞,切塊腌制;辣椒很關鍵,要香不能太辣(凱里辣子雞還辣一點),按照各地辣椒的特色進行搭配之后,做成糍粑辣椒,再配合辣子雞翻炒。
在黔菜館里,很容易就能找到這道辣子雞作為盤菜上到桌子上,而衛城和陽朗的辣子雞都是吃大火鍋的形式。在我看來,辣子雞就是應該當火鍋吃,一大鍋上桌,人多一起吃才是香~
以前我很迷戀凱里辣子雞的干香,青辣椒看起來要清爽很多。后來也逐漸喜歡上貴陽辣子雞的軟糯,豆腐放在里面味道也是非常不錯的!
移步下方查看其余的省級非遺美食:
紅酸湯絲娃娃制作技藝(云巖區)
到貴陽,不得不提絲娃娃,縱然現在當地一些連鎖品牌做得出色,進得了商場,上得了馬路。很多當地人還是喜歡那種卡卡角角的老字號,在那里才能吃到記憶力的味道。
八大碗烹飪技藝(衛城八大碗<清鎮市>、織金水八碗<織金縣>、遵義八大碗<匯川區>)
宮保雞丁制作技藝(織金縣)
很多人誤以為是川菜的宮保雞丁,其實是貴州人丁寶楨的發明,因為喜歡吃雞丁,便創造了這道菜。
波波糖制作工藝(鎮寧布依族苗族自治縣)
小時候很喜歡的甜品,脆脆的,還有甜面粉撒在上面,嚼起來里面還有花生,很香!
盤州火腿制作技藝(盤州市)
羊(牛)癟制作技藝(榕江縣)
吃吧,癟(別)想太多!史上最清奇的美食:看上去驚悚,吃起來驚艷
苗族酸湯魚制作技藝(麻江縣、凱里市)
說起酸湯,我作為凱里土生土長的小群眾,在對酸的感知和判斷上充滿了自信。在外界看來,對酸食難免挑剔。
基于在非黔東南地區吃到了眾多的酸,其中不乏匪夷所思的存在,大致認定凱里之外很難做出正宗的酸湯。即便是匯聚了“老凱里”酸的省會貴陽,也有很多是檸檬一般的存在……
酸湯的制作方式我曾在這篇文章里有提及,而吃酸的推薦也可以在里面找到,本文便不再贅述。
魚醬酸制作技藝(雷山縣)
屬于酸的一種特殊發酵方式,用小巖魚制作的。我在凱里吃過,個人不是很欣賞這種味道,就是沒有正常酸湯那么酸,味道沒有想象中重。但不影響它還是深得人們喜愛。
鎮遠素席(鎮遠縣)
啟蒙酸菜制作技藝(錦屏縣)
遵義雞蛋糕制作技藝(紅花崗區)
也算是貴州名小吃了吧!
黃糕粑制作技藝(播州區、甕安縣)
花甜粑制作技藝(思南縣)
獨山蝦酸制作技藝(獨山縣)
超愛的貴州“怪味”之一,和腌湯并列我心中的臭食王牌。
刺梨干制作技藝(貴定縣)
文 張清云
部分圖片來自網絡
版權聲明:歡迎轉發&轉載,轉載請經過授權并注明出處
漿面條由此成為中原地區特別是河洛一帶深受百姓喜愛的面食。洛陽漿面條簡稱“漿飯”,其核心元素是發酵而成的酸漿,上等的酸漿湯色乳白,稀稠均勻,酸度適中,口感幽香。漿面條有葷有素,做法多樣。老雒陽面食制作技藝是洛陽市市級非物質文化遺產。
全國多地依托文化館、非遺傳習所或在景區、街區等組織非遺市集、展演展示等活動,讓“老技藝”與“新玩法”碰撞出別樣精彩。在此舉辦的陜西省首屆“守藝人”傳統手工技藝非遺大展上,鳳翔木版年畫、安塞剪紙等55個三秦底蘊濃郁的非遺項目集中亮相,為人們呈
閆強表示,非遺技藝要守正創新,要傳承和保護的是文化,對于非遺技藝的形式、內容的創新,并不會改變其本質,非遺傳承人的使命就是要讓非遺從生活中來,再到生活中去。
”當天,有著500年傳承歷史的魚鳧彩龍連同其他敘永本土非遺項目,來到敘永縣東城幼兒園,通過非遺走進課堂的形式,讓師生們零距離體驗到敘永本土非遺項目的魅力。
一群孩子在寧波植物園鐘觀光科普館,通過古建筑中的老物件深入了解植物元素在建筑中的文化內涵,并體驗了一番有趣的傳統拓印技藝。”活動伊始,高級工程師、自然體驗引導員胡勇老師引導孩子們進入古建筑植物文化的世界。”鄞州區非遺館傳拓傳承工作室邵宏國老