馮驥才：“現(xiàn)在身處少年 但前程遠(yuǎn)大”（主題）

今晚報(bào)訊（記者高麗）今天是文化和自然遺產(chǎn)日。為迎接這一節(jié)日到來，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院的師生們?nèi)涨芭c院長(zhǎng)馮驥才共聚一堂，展開了一場(chǎng)關(guān)于非遺學(xué)這門田野科學(xué)的座談交流，結(jié)合學(xué)院優(yōu)秀學(xué)生張宗建新近出版的《鄉(xiāng)野拾遺：曹州木版年畫見聞志》，馮驥才鼓勵(lì)大家，“熱愛之中才能產(chǎn)生責(zé)任。熱愛非遺才能進(jìn)入非遺學(xué)，有文化責(zé)任才能學(xué)好非遺學(xué)。”

2022年，全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)交叉學(xué)科碩士研究生入學(xué)天大馮研院。學(xué)生們以熱愛為起點(diǎn)，真正走進(jìn)非遺學(xué)，在祖國(guó)的山河大地和田野中，為保護(hù)和傳承瀕危的民間文化奮力學(xué)習(xí)、工作著。大家由此匯集了田野一線的感悟，在這次師生座談會(huì)上與馮驥才分享和請(qǐng)教。現(xiàn)場(chǎng)，四位來自非遺學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的碩士研究生代表，以及非遺方向博士研究生代表，圍繞傳承人的代際傳承問題、田野實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)與反思、非遺如何走進(jìn)大眾生活以及年畫研究未來的學(xué)術(shù)取向等問題與馮驥才進(jìn)行探討。在聆聽了學(xué)生們的發(fā)言后，馮驥才表示十分欣慰，他高興的是大家在入學(xué)后，對(duì)文化命運(yùn)的深切關(guān)注與思考，已深深融入日常學(xué)習(xí)生活當(dāng)中。

馮驥才結(jié)合自身關(guān)于非遺學(xué)基礎(chǔ)理論與教學(xué)方法的思考，回應(yīng)大家關(guān)于非遺學(xué)田野問題的關(guān)切。他指出，非遺學(xué)是一門新興學(xué)科，其學(xué)術(shù)內(nèi)涵“深不見底，浩無際涯”，足夠撐得起其作為一門“學(xué)”的學(xué)問。面對(duì)燦若繁星的非遺事象，如何認(rèn)識(shí)并科學(xué)地對(duì)其進(jìn)行保護(hù)與傳承，馮驥才說：“還是要有非遺學(xué)的支撐，還是要把最基本的元理論弄清楚。”他鼓勵(lì)大家一定要深入文化現(xiàn)場(chǎng)，“到了文化第一線，我們才知道我們文化面臨的問題。我們做文化遺產(chǎn)工作的，就是要告知公眾，喚起民眾的自信和自覺，這是我們的責(zé)任、我們的義務(wù)。”馮驥才認(rèn)為，非遺學(xué)有五個(gè)關(guān)注點(diǎn)，分別為地域性、審美個(gè)性、傳承人、技藝以及活態(tài)，這是非遺學(xué)區(qū)別于民俗學(xué)田野調(diào)查的突出特性。“非遺學(xué)是一門前程遠(yuǎn)大的學(xué)問，但它現(xiàn)在還身處少年，需要不斷地討論、不斷地研究。”

馮驥才還向大家指出了博物館的重要性，認(rèn)為大學(xué)博物館是現(xiàn)代高校發(fā)揮知識(shí)的研究、傳播和存錄功能的重要文化空間，希望大家在博物館里多學(xué)多看，開闊視野增長(zhǎng)本領(lǐng)。天津大學(xué)馮驥才博物館建設(shè)工程已啟動(dòng)，待明年天津大學(xué)建校130周年之際，將向大家敞開懷抱。對(duì)此馮驥才講：“我們的博物館是一座全新的非遺博物館，建成后將與非遺學(xué)教研緊密結(jié)合，會(huì)成為大家在其中學(xué)習(xí)的生動(dòng)課堂。”