原標題:空中展廳 | “玉兔毫光照,巧作錦繡春”非遺手工藝作品線上展(二)
在澎湃的藝術長河中,源于民間的非物質文化遺產恰似一朵魅力四射、斑斕多彩的浪花,一代代優秀的非遺傳承人和民間藝術家用靈巧的雙手為我們呈現出民藝世界的氣象萬千。為深入學習宣傳黨的二十大精神,進一步弘揚中華優秀傳統文化,新春佳節之際,在海淀區文化和旅游局、海淀區婦女聯合會的指導下,海淀區文化館(北館)與海淀區巧娘協會聯合舉辦“玉兔毫光照,巧作錦繡春”非遺手工藝作品線上展覽,展現海淀區巧手、巧娘的風采,傳承非遺文化,同時送上新春的祝福。
優秀作品展示
一、景泰藍
景泰藍以古代陶瓷和青銅器為原型,推崇花卉紋和古代青銅器經典紋飾,釉料顏色主要以孔雀藍和寶石藍為主,色彩兼有紅色、白色、綠色、黃色等。制作出的工藝品富有民族藝術特色,優美致極,故后人稱這種金屬器皿為“景泰藍”,又名為“銅胎掐絲琺瑯”,是中國的著名特種金屬工藝品類之一。
景泰藍《青綠山水》 陰夢楠
景泰藍《年年有余》 陰夢楠
景泰藍《三兔聯耳方盒》 孫穎
景泰藍《三兔聯耳茶墊》 孫穎
二、骨雕
骨雕,以牛骨、駱駝骨、烏賊魚骨等動物骨骼作為載體的雕刻藝術,歷史悠久。隨著歷史的變遷,骨雕從日用品逐漸演變為裝飾品,古人早就開始利用骨,做成針、刀并把文字和圖案刻在骨上,現在我們看到的骨雕已是非常精美的工藝品,它不僅在骨上刻有文字還通過不同的刀法雕出栩栩的立體人物、花鳥等作品。
骨雕《五谷豐登》 陳道清
骨雕《連年有余》陳道清
骨雕《佰財》陳道清
三、捏面人
捏面人是我國古老的一門傳統民間藝術,早在漢代就已有文字記載,它用面粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩,石蠟、蜂蜜等成分,經過防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團,用手和簡單工具,塑造各種形象。經過幾千年的傳承和經營,這門技藝早已是中國文化和民間藝術的一部分,也是研究歷史、考古、民俗、雕塑、美學不可忽視的實物資科。就捏制風格來說,黃河流域古樸、粗擴、豪放、深厚;長江流域卻是細致、優美、精巧。
捏面人《乘鰲觀音》 潘大文
捏面人《京劇卡通人物》 潘大文
捏面人《京劇卡通人物》 潘大文
捏面人《和合二仙》 潘大文
四、蠟果
蠟果歷史悠久,制作起源于民間,它是以蠟為原型制作的果實模型,采用傳統手工工藝,經過配制蠟液、澆制蠟果、修飾蠟果、彩畫、蘸蠟、上把兒等數十道工序制作而成。
蠟果《早富早貴》 賈亦臻
蠟果《事事平安》賈亦臻
五、繩結
繩結藝術源于我國古老的結繩記事。它以五彩絲線為材料,通過數十種編織技法,編織成各種結式和藝術造型。“結”與“吉”諧音,因此繩結藝術多包涵各種美好的祝福。
繩結《送福》王淑紅
六、棉花畫
棉花畫始創于1963年漳州一帶,它是用脫脂棉花、無光紡、金絲絨、桃膠等原料,綜合運用彩扎、浮雕、國畫藝術技法精心塑制而成的,具有構圖新穎、技藝精湛、造型生動、立體感強等特點。棉花畫品種繁多,規格各異,分普通型棉花畫、綢扎畫、銀線畫等五大類,有140多種規格。
棉花畫《福兔慶新年》 周潔
文稿:韓 慧
審核:岳昌濤
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指尖上的非遺藝術-景泰藍掐絲琺瑯畫手作體驗活動-隨后,社區工作者為大家帶來了一場生動的掐絲琺瑯畫講解,以充滿激情的語言和鮮活的視覺材料,將掐絲琺瑯的歷史、技藝發展與文化內涵娓娓道來。在老師的指導下,每個居民都用心地制作屬于自己的“福”字掐絲
一、景泰藍藝術博物館:指尖上的流轉,從宮墻走向民間四川成都崇州市道明竹藝村,一座以非遺竹編藝術品為生的網紅村誕生于此,向往來客介紹著竹編的魅力。作為海南島最早定居于此的民族,黎族女性憑借非遺文化黎錦技藝,以一雙手,織出了平安吉祥。
鐘連盛是當代造辦處掌門人工藝美術大師北京市特級工藝美術大師國家非遺項目景泰藍技藝代表性傳承人現任北京市琺瑯廠總工藝師榮獲“北京市十大能工巧匠”“2010年全國勞動模范”等榮譽稱號鐘連盛大師 郭鳴是創作國禮第;景泰藍制作技藝 發展到現代景泰藍
真非遺小傳人的我小時候的我特別天真,把天上的白云當做非遺小傳人了軟綿綿的棉花糖我經常向媽媽要棉花糖,媽媽對我說“我哪兒給你弄棉花糖去呀”我對媽媽說“那天上白白的東西不就是棉花糖呀只需要拿下來就行了這句話非遺小傳人;”我對媽媽說“那天上白白的