1、2在法律框架內定位“非遺”產業化針對非物質文化遺產所形成如何把非遺剪紙傳承下去的社會關系各有特色，對其實施產業化經營需要法律調整的重點和手段各不相同就整體而言，應以公法為主私法為輔3加大政府扶持力度由于現代社會的深刻變革；與國貨品牌進行合作，利用新媒體進行傳播就是一個不錯的選擇這一點可以參考一直致力傳承非遺傳統文化的國貨品牌－張小泉，如何把非遺剪紙傳承下去他們和非遺匠師合作，打造匠師召集令，通過游戲國風服裝等讓更多的年輕人得以一同參與進來，如何把非遺剪紙傳承下去了解非遺。

2、民間剪紙藝術作為一種民間藝術形式，起到如何把非遺剪紙傳承下去了傳承中華民族優秀文化的作用目前，我國一方面對這些非物質文化遺產進行保護，另一方面也對此進行傳承在傳承方面，采取的方法就是讓非遺進入到校園，那么筆者將對學校藝術教育中融合；談到“非遺”，大多數人覺得離自己很遙遠，平日里接觸的并不多，尤其是年輕人，“非遺”話題也較為陌生，對“非物質文化遺產”的認知大部分人可能僅限于其代表著中華傳統文化，值得敬畏卻不知如何深入了解但，其實，“非遺文化”早已經；這就需要把剪紙文化帶入美術課堂，找優秀的剪紙藝術家現場授課，讓孩子能夠得到專業的指導，學到真正的剪紙的精髓然后在美術課堂上可以利用多媒體播放剪紙視頻，播放多種多樣的剪紙藝術，讓孩子潛移默化中對剪紙產生興趣，從；其實可以像河北蔚縣那樣，用規模化的剪紙企業逐步取代以家庭為單位的手工作坊，維持傳承人的生活和再傳承的經濟基礎也可建立民間基金組織，提供物質后援再次，建立或完善經濟保障和知識產權保護機制包括為傳承活動提供必要場；老奶奶說，剪影就是根據人的外貌特征，觀察細節，然后按照人的特點剪出來的，剪一張十幾秒就好了，剪紙應該找一些喜歡動手能力強的人傳承下去，也或許可以開一門剪紙課程傳承下去剪紙在過去用途很大，比如我們結婚的喜字。

3、這反映了古代藝術家在許多原始社會中對這一藝術手法運用的完善，如陶器巖畫商周青銅器漢代石畫等今天的民間剪紙與其造型和外在特征極為一致，充分顯示了它們之間的繼承和延續關系“窗前，漢公主抱著孩子玩耍，把桐樹；二在特定領域內具有代表性，并在一定區域內具有較大影響三積極開展傳承活動認定非物質文化遺產代表性項目的代表性傳承人，應當參照執行本法有關非物質文化遺產代表性項目評審的規定，并將所認定的代表性傳承人名單；在文化和自然遺產日前夕，文化和旅游部確定并公布了第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人名單，共1082人從2006年我國開始實施非遺代表性項目和代表性傳承人保護制度以來，我國已有3068人獲得認定除了逐步建立；那在此過程中，傳統民俗技藝又該如何改變自己的境地呢為了順應非遺傳承的大潮，很多民俗技藝在政府和民間組織的支持下開始走進社區走進校園，旨在使更多人了解這些優秀的民俗技藝，以將其傳承下去但也有一些活動的形式偏于；學生將了解剪紙之類的剪紙知識，他們一定會愛上剪紙，并為文化遺產和非物質文化遺產打下堅實的基礎還可以使用剪紙來提高學生的實踐技能，并用手工制作進行腦部協調，以更好地了解文化和未來建立社會的能力2培養孩子們的興；對于非遺的保護，我們要樹立一種活態傳承的理念，因為非遺不是不可移動的文物，不是放進博物館保護起來就夠了，而應是一種“活態流變”的延續在這方面，四川的做法可圈可點，他們通過培養傳承人建立保護基地和協會組織非遺下鄉演出等。

4、可見，當時的剪紙技術已經非常成熟如果沒有一定的經驗積累，是很難達到這樣的藝術水平的民間文化是原始文化，是民族文化的基礎民間藝術是我國民間文化的重要載體，因此，隨著我國民間剪紙藝術的發展，傳承是非常重要的，失去；這些非遺的傳承方式在早期以口傳心授為主，現在由于傳承人的數量稀少，口傳心授已經不再適合現在非遺的傳承，所以在傳承方式上要跟隨時代的步伐，通過政府與民間社會組織個人的共同推動，將非遺文化向全世界推廣，形成文化；2 深入挖掘文化底蘊深入挖掘非物質文化遺產的文化底蘊，將非物質文化遺產與人們的文化生活緊密聯系起來，使其得以更好地傳承3 加強遺產研究開展遺產研究是保護與傳承的關鍵對非物質文化遺產進行深入研究，可以更好地；而提升非遺傳承人的地位則能讓人對非遺抱有尊敬的心態，從而提升對非遺的重視度中國是一個歷史悠久，擁有著古老文化的多民族國家，非物質文化遺產源遠流長，資源豐富多姿，種類異彩紛呈中國的非物質文化遺產，可追溯到原始；非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是中國各族人民寶貴的精神財富，體現著中華文明5000多年的繼往開來，需要進行系統性保護傳承與發展傳承非遺文化，首先在人，“以人為本活態傳承”，非物質文化遺產才能。