非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族文化重要的組成部分,同時(shí)也是與時(shí)尚交集較多的領(lǐng)域,是具有很大商業(yè)價(jià)值潛力的。這里分享冷蕓時(shí)尚圈蕓友Miss yu帶領(lǐng)的坐莊討論:如何傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與發(fā)揮其商業(yè)價(jià)值的案例。 1.什么是“非遺”? 大家對(duì)非遺都了解嗎?因?yàn)槲疫@兩年也有做非
我在山東的膠東半島地區(qū),要說(shuō)印象深刻,一眼難忘的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 那么我強(qiáng)烈推薦下面這款有著300年歷史的--- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn):膠東花餑餑非遺傳承人王愛鳳,制作的龍盤福地過(guò)年期間使用的,醒獅舞春自己很喜歡中式國(guó)潮文化的產(chǎn)品,有幸于18年遇見了這個(gè)項(xiàng)目,如遇珍
保護(hù)非遺文化,“非遺進(jìn)校園”意義深遠(yuǎn) 為了深入推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),傳承中華民族生生不息的傳統(tǒng)文化,讓非遺進(jìn)校園成了近些年較為普遍的做法。多年以來(lái),伴隨“非遺進(jìn)校園”的日益深入,其重心也從最初的僅注重傳播、鑒賞層面而逐漸趨向包括技藝傳承、技能傳承在內(nèi)的實(shí)踐
點(diǎn)擊上方“藍(lán)字”關(guān)注我們吧! 2020年12月5日至6日,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育與學(xué)科建設(shè)”國(guó)際學(xué)術(shù)論壇在北京師范大學(xué)舉辦。論壇采用線下線上相結(jié)合的方式,國(guó)際學(xué)者和國(guó)內(nèi)外學(xué)者均通過(guò)騰訊會(huì)議線上參會(huì)。線下會(huì)議的現(xiàn)場(chǎng),民間文學(xué)研究所所長(zhǎng)萬(wàn)建中認(rèn)為,中國(guó)高校與非遺關(guān)系
國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、“劉氏竹編”創(chuàng)辦人劉嘉峰 封面新聞?dòng)浾呃钣晷?“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”。千年前,從四川走出的宋代文學(xué)家蘇軾寫下此句,借用竹歌頌風(fēng)雅高節(jié)。這其實(shí)也在冥冥之中,注定了蜀地居民與竹子的不解之緣。四川不僅盛產(chǎn)竹子,竹文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。四川
逛非遺市集,賞花燈璀璨 ——在北戴河區(qū)非遺市集和國(guó)潮藝術(shù)花燈節(jié) “這個(gè)帶光澤的是白蝶螺,粉色的是胭脂螺,黃色的是萬(wàn)寶螺,都是天然貝殼研磨加工成的,這里還有拼接款。”1月20日,北戴河區(qū)非遺市集上游客摩肩接踵,秦皇島市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劉氏貝藝傳承人劉
河北日?qǐng)?bào)客戶端 逛非遺市集,賞花燈璀璨 ——在北戴河區(qū)非遺市集和國(guó)潮藝術(shù)花燈節(jié) “這個(gè)帶光澤的是白蝶螺,粉色的是胭脂螺,黃色的是萬(wàn)寶螺,都是天然貝殼研磨加工成的,這里還有拼接款。”1月20日,北戴河區(qū)非遺市集上游客摩肩接踵,秦皇島市級(jí)非物質(zhì)文
本文轉(zhuǎn)自【河北新聞網(wǎng)】; 逛非遺市集,賞花燈璀璨 ——在北戴河區(qū)非遺市集和國(guó)潮藝術(shù)花燈節(jié) “這個(gè)帶光澤的是白蝶螺,粉色的是胭脂螺,黃色的是萬(wàn)寶螺,都是天然貝殼研磨加工成的,這里還有拼接款。”1月20日,北戴河區(qū)非遺市集上游客摩肩接踵,秦皇島市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劉
曜在穴位左右前后的表現(xiàn)方式有所不同,一下分而論之: 一、穴前余氣之曜 案外立起在穴能見到的為現(xiàn)面官,隱而不見的為暗朝官。有的案余氣放出,形成玉幾、橫琴、玉帶、眠弓、倒笏、席帽、三臺(tái)、筆架、金箱、玉印、書簡(jiǎn)、誥軸等...... 官的部分形狀 余氣化石曜 二
新華社南寧1月23日電(記者黃浩銘、郭軼凡)一把磨得锃亮的刻刀,一個(gè)布滿鑿痕的木墩,灑落一地的碎木屑……在擺滿形態(tài)各異儺面的木制展架前,毛南族木雕技藝傳承人譚建新正在專心雕刻毛南族的儺面。打開鳳凰新聞,查看更多高清圖片在環(huán)江毛南族自治縣下南鄉(xiāng)南昌屯,譚建新制作