永豐農(nóng)民畫(huà)江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目永豐是一代文宗歐陽(yáng)修農(nóng)民畫(huà)是非遺嗎的故里,也是全國(guó)著名的農(nóng)民畫(huà)鄉(xiāng),30余年來(lái),有近3000幅農(nóng)民畫(huà)作品在各地展出并獲獎(jiǎng),200余幅作品在省級(jí)以上刊物上發(fā)表,1000余幅作品被國(guó)家省市有關(guān)部門。大體上可分
目前僅位于南京甘家大院南京民俗博物館的趙樹(shù)憲絨花工作室具有全套絨花工藝操作和設(shè)計(jì)能力江蘇省非物質(zhì)文化遺傳承人絨花藝人趙樹(shù)憲相應(yīng)成為南京惟一仍在從事絨花制作的藝人絨花的制作工藝復(fù)雜絨花為什么是非遺,耗時(shí)長(zhǎng),收益慢,一方面非遺傳承;絨花在古代還
中國(guó)紫砂是非遺嗎的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦 西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書(shū)侗族大歌山西“耍孩兒” 納西古樂(lè)唐三彩紫砂壺木版紫砂是非遺嗎;緙絲 全聚德 蘇繡 吳歌 評(píng)彈 中和韶樂(lè)
打樹(shù)花是河北省張家口蔚縣暖泉鎮(zhèn)冰糖葫蘆是不是非遺的地方傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)冰糖葫蘆是不是非遺,至今已有500余年歷史,作為一項(xiàng)古老技藝,成為河北ldquo省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)rdquo現(xiàn)在據(jù)說(shuō)會(huì)這個(gè)手藝的人已經(jīng)不多了,很多年輕人都不會(huì)去學(xué)習(xí),因?yàn)?/p>
答 是重陽(yáng)節(jié)是非遺嗎的 2006年5月20日重陽(yáng)節(jié)是非遺嗎,重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”,又稱“重九”重九成為節(jié)日,可以追溯到漢代西京雜記載“漢武帝宮人賈佩蘭九月九日佩茱萸,食蓬餌,飲菊花。重陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)
3茶藝 茶藝是一種文化茶藝在中國(guó)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上又廣泛吸收和借鑒茶藝是非遺文化嗎了其它藝術(shù)形式茶藝是非遺文化嗎,并擴(kuò)展到文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域,形成了具有濃厚民族特色的中國(guó)茶文化 4蜈蚣舞 蜈蚣舞是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一它是一種大型的廣場(chǎng)性動(dòng)物舞
包括皮影戲,剪紙,古琴,第七,珠算,二十四節(jié)氣,針灸,書(shū)法,京劇,活字印刷術(shù),清明節(jié)! 已贊過(guò) 已踩過(guò)lt 你對(duì)這個(gè)回答皮影戲是非遺嗎的評(píng)價(jià)是? 評(píng)論 收起 更多專家 小巖老師0003 20220103 知道答主 回答量0 采納率0% 幫助
申遺了2006年遂溪醒獅入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)舞龍舞獅是非遺嗎,同時(shí)遂溪也是中國(guó)醒獅之鄉(xiāng)舞龍舞獅是非遺嗎,故已經(jīng)申遺了舞龍舞獅舞龍舞獅是非遺嗎,是中國(guó)民間傳統(tǒng)習(xí)俗。舞龍?jiān)谄鹪从谥袊?guó)的傳統(tǒng)舞蹈舞龍和舞獅,古時(shí)是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)
賽龍舟在2011年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賽龍舟是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)龍舟是非遺嗎的習(xí)俗之一龍舟是非遺嗎,也是端午節(jié)最重要龍舟是非遺嗎的民俗活動(dòng)之一,在中國(guó)南方地區(qū)普遍存在,在北方地區(qū)靠近河湖的城市也有這一習(xí)俗賽龍舟 賽龍舟的起源有多種說(shuō)法
土布布貼畫(huà)是非遺嗎的工藝過(guò)程 手工粗布紡織工藝極為復(fù)雜布貼畫(huà)是非遺嗎,從采棉紡線到上機(jī)織布經(jīng)軋花彈花紡線打線漿染沌線落線經(jīng)線刷線作綜闖杼掏綜吊機(jī)子栓布織布了機(jī)等大大小小70余道工序,以二十幾種其本色線布貼畫(huà)是非遺嗎;糖畫(huà)瓜豆醬泥人劉布老虎核